Тема 4 имперская столица крепостной россии первая половина 19 века ответы

Почему Пушкин так сказал?

В период правления Александра I произошло сбли­жение русского населения с другими народами Рос­сии. К началу XIX в. русские составляли около поло­вины населения страны. Всего насчитывалось 165 на­родов, которые жили на территории государства по единым законам.

В цервой половине XIX в. продолжилось заселение Сибири, Поволжья, Новороссии, Средней Азии. Новые земли часто были малозаселенными. На свободные тер­ритории перебирались и русские, и украинцы, и другие представители народов России.

С конца XVIII в. по ука­зу Екатерины II в Россию для освоения земель приез­жали иностранцы, по большей части немцы. Они сели­лись компактно, сохраняли свои традиции, культуру, язык, земледельческие традиции, ремесла.

Многие народы оказались в числе жителей России после присоединения новых территорий: восточного бе­рега Балтийского моря с Аландскими островами, Цар­ства Польского и Бессарабии, а также Грузии, Шема­ханского и Бакинского ханств, части Северного Кавка­за. В России новые территории включались в состав единого государства. Не было униженных колоний, как у многих европейских стран.

Центральный район России был заселен по большей части великороссами, а кроме того, финно-угорскими народами, потомками коренных жителей этих земель. В городах проживало еще больше народов самых разных национальностей, но русские составляли около 90%. Преимущественной верой было православие.

В западных регионах (Прибалтике, Польше, Фин­ляндии, Бессарабии) проживало в основном местное население — латыши, чухонцы, литовцы, поляки. Боль­шинство из них придерживались католической религии.

Поволжье с самого начала его заселения было мно­гонациональным. В нем проживало более 70 народно­стей. Самыми распространенными среди них были рус­ские, татары, мордва, чуваши, башкиры, украинцы. В городах православные храмы соседствовали с мусуль­манскими мечетями, еврейскими синагогами, лютеран­скими кирхами, католическими соборами.

Юг России также был населен людьми самых раз­ных национальностей. Самый большой процент состав­ляли украинцы, много было также крымских татар, евреев, греков, армян, крымчаков, караимов. Напри­мер, в Крыму большинство населения составляли рус­ские, украинцы и татары.

Чрезвычайно пестрым было население Кавказа. Кро­ме довольно распространенных народов (грузин, армян, азербайджанцев) там проживало множество небольших народностей: абхазы, аджарцы, мегрелы, адыги, аварцы, даргинцы, лезгины, кумыки, лаки, осетины, черкесы, чеченцы, ингуши, карачаи. Только в Дагестане прожива­ло более 30 народностей. Перечисленные народы и по язы­ку, и по культуре, и по традициям очень различались меж­ду собой.

Несколько десятков народностей насчитывало и на­селение Средней Азии; каждая со своей яркой само­бытной культурой и обычаями.

Обычаи, традиции и культуры разных народов, живших рядом, не смешивались и не подавлялись рус­ской культурой, а обогащали друг друга.

Цели и задачи Российской империи на Кавказе

Социологический словарь видит в империи сверхгосударственное образование, объединяющее несколько народов и стран под эгидой универсальной идеи религиозного, этического или идеологического характера37. Политологический словарь отталкивается от латинского понятия «imperium» — имеющий власть, могущественный – определяет империю как первоначально высшую политическую власть в древнем Риме, а затем и как государство, возглавляемое монархом, имеющим титул императора.

В Новое время понятие «империя» несколько изменилось. Империей стали обозначать крупные государственные образования, объединяющие несколько стран и народов вокруг единого политического центра под эгидой универсальной идеи цивилизационного, религиозного, идеологического, иногда экономического характера. Империя могла представлять собой одну из первых форм государственной организации общества, не утратившей актуальности и в современном мире.

Классифицируя империи по их видовой соотнесенности, автор словарной статьи выделил древние империи — Египетскую, Персидскую, Римскую и т.д., находившиеся под абсолютной, часто теократической властью одного государя — монарха.

Кроме того, существовали колониальные империи Нового времени Британская, Испанская, Португальская, Голландская, Французская, явившиеся результатом военно-экономической экспансии стран Европы в различных регионах планеты. Эти империи строились вокруг государственного центра — метрополии, и, как правило, имели жстко централизованное управление.

Выделялись т.н. традиционные империи: Российская, Германская, Австро-Венгерская, Японская, Османская и т.д., которые представляли собой многоуровневые государственные комплексы, скреплнные идеологическим центром, едиными вооружнными силами и экономическим пространством.

По структуре основных своих коммуникаций выделяются «консолидированные» (континентальные) и «неконсолидированные» (морские) империи. Первые имеют сухопутные коммуникации центра со всеми составными частями государства, вторые — только морские коммуникации.

Почти все империи (в первую очередь традиционные) отличались культурным многообразием. Государство-нация, имеющее монокультурный и моноэтнический характер, скреплнное только административно-юридическим единством, редко приобретает статус империи. В культурном и этническом плане империя всегда является коалицией и сообществом, представляя монолит в политическом контексте.

К середине 60-х годов XX века почти все традиционные и колониальные империи прекратили существование или принципиально изменили свой характер. В конце XX столетия, в условиях определнной глобализации политических процессов, термин «империя» вновь несколько изменил сво значение. В настоящее время империей принято считать великую державу и е «сферу влияния» — политического, идеологического, экономического, военного и культурного. То есть можно наблюдать изменение форм доминирования при сохранении принципа — центр и его периферия (сфера влияния). «Влияние» (преобладание) в разных сферах общественной жизни потеснило (хотя и не заменило) непосредственно военное давление. В данном контексте, такие государства как США и Китай следует определять типичными империями «постиндустриальной эпохи»38.

Энциклопедия Britannica предлагает сво видение понятия «империя», которое связывается с государством большого размера, как правило, сложного состава, но не обязательно управляемого императором. К таковым она относит, например, Германскую империю 1870-1918 гг., бывшую федерацией земель, или, например, Великобританию, представляемую как содружество свободных государств с определенной субординацией39.

Отталкиваясь от вышеуказанных определений понятия «империя», которые далеко не исчерпываются представленным перечнем, многие отечественные и зарубежные исследователи были или являются приверженцами того или иного понимания сущности империи, как организующего элемента социально-политической, социально-культурной и экономической структуры мирового существования.

Так, российская исследовательница Т.А. Филиппова подчеркивает существующую неоднозначность понимания сущности империи, отмечая, что «даже если вынести за скобки баснословные империи типа египетской, ассиро-вавилонской или китайской с их свирепой экзотикой или неподражаемой эстетикой государственности, то очень несхожими между собой предстанут и более привычные исследовательскому глазу Священная Римская, Британская, Французская, Российская империи»40.

Рубо. Кавказская конная разведка.

«Кавказ — это огромная крепость, защищаемая полумиллионным
гарнизоном. Штурм будет стоить дорого, так поведем же осаду» А.
Ермолов.

Народы Поволжья
Когда народы Поволжья вошли в состав
России?
При Иване IV Грозном (во второй
половине XVI в.)

Кавказская война (1817-1864 гг

• В результате каких событий территории Кавказа
вошли в состав России?
• Почему горцы выступали против российской власти?

Польское восстание 1830-1831 гг.

• Когда
и
как
Польша вошла в
состав России?
• Закономерно
ли
было
это
восстание?
• Отметьте
повод,
особенности
и
итоги восстания.
Герб Польши во время
восстания.

Социокультурные коллизии имперского присутствия в Кавказском Регионе

Мюридизм отнимал у горцев возможность существования в пространстве секулярности, не оставляя места, не подчиненного и не предопределяемого волей Аллаха.

Такого рода парадигмальная модальность была также непривычна для горского традиционализма, как и имперские универсалистские мотивы, хотя не столь категорические как исламские, но оттого не менее шокирующие своей инокультурностью. Имперская универсальность и исламская категорическая инвариантность порождала социокультурную коллизию в горской среде, равную по силе напряжения культурному шоку, проявлением которого делались разнообразные эксцессы в той или иной сфере социального существования. Ситуация постоянного требования необходимости выбора и самоопределения позиции в условиях выхода за пределы традиции приводила в смятение очень многих, бросая из крайности в крайность. Этому может свидетельствовать трагическая судьба Хаджи Мурата или появившийся в условиях социокультурной неопределенности институт лазутчиков, работавший на обе противостоявшие стороны.

Лазутчики были порождением «контактной зоны» взаимодействия различных миров, которые, в силу обстоятельств, отражали трагическую двойственность мировосприятия людей, оказавшихся сразу в двух несхожих культурах, на разломе цивилизаций.

На Кавказе лазутчиками были те горцы, которые по разным причинам сотрудничали с русскими военными властями, поставляя им сведения о происходивших событиях в стане противника. Одновременно лазутчики могли шпионить в пользу горских предводителей, снабжая их сведениями о стане русских. Это были люди хитрые, расторопные, опытные и любопытные.

В Центральном Кавказе, например, русские всегда имели достаточное количество лазутчиков и проводников среди чеченцев. Как отмечал М.Я. Ольшевский: «Лазутчиков и проводников можно было всегда находить не только между «мирными чеченцами», то есть живших возле наших укреплений, но и среди неприятеля, охотно посещавшего наши укрепления»413. Когда чеченцы узнали и удостоверились, что русские достаточно благосклонно принимали и угощали, давали деньги смельчакам, которые решались пробираться в русские пределы первоначально из чистого любопытства, посещения чеченцев увеличились и участились414.

Играя на корыстных пристрастиях людей, обезоруженных уловками инокультурной цивилизации, российское войсковые командиры или уполномоченные ими люди, соблазняли лазутчиков деньгами и «довели этих детей природы до того, что под опасением смерти они доставляли самые положительные сведения о намерениях своих собратий и были самыми надежными проводниками для наших отрядов, при нападении не только на соседние аулы, но и на те из них, в которых жили их друзья и даже близкие родственники»415.

Размышляя о данном явлении, М.Я. Ольшевский задавался вопросом: «Может быть, они и не сознавали того, что в таких их действиях скрывалось столь страшное преступление, как измена. Да и кто мог карать их в то время, когда не было никакой власти, когда каждый чеченец действовал самостоятельно. Когда же явился карателем Шамиль, тогда было поздно исправлять их, несмотря на то, что они подвергались за измену самым страшным казням и истязаниям, ради алчности к нашим деньгам»416.

Наряду с алчностью, которая все же оставалась внешним проявлением мотивации лазутчиков, часто глубинной причиной становилось затаенное желание сохранить стабильность в собственном их сообществе, «желание использовать русские войска для того, чтобы прогнать раскачивающих хрупкий мир пришельцев-наибов и религиозных фанатиков, урезонить молодежь»417, поквитаться со своими обидчиками или удовлетворить личные амбиции, которые в иных обстоятельствах не имели возможности реализоваться.

В свою очередь российская сторона с трудом привыкала к культурному своеобразию этнических кавказских сообществ и самому своему новому местообиталищу – Кавказу.

Рубо. Штурм аула Ахульго.

Ф. Рубо. Штурм аула Ахульго.

На подвластной территории Шамиль создал округа во главе с
наместниками (наибами). Основными статьями пополнения казны
были: военная добыча, подворная, пастбищная и хлебная подати,
штрафы за нарушение предписаний шариата. Головной убор (чалма)
свидетельствовал о социальном положении мусульманина: наибы
носили чалму жёлтого цвета, муллы – зелёного, палач – чёрного,
простые люди – белого цвета. Шамиль запретил музыку, песни,
танцы, употребление вина и табака.
Каждый десятый двор направлял в войско имама вооружённого
всадника, содержать которого обязывались другие девять дворов.
Кроме отличавшейся боеспособностью и мобильностью конницы
формировалось ополчение. На военную службу брали мужчин в
возрасте от 16 до 60 лет. За храбрость, проявленную в боях,
награждали, трусы не знали пощады. Смертной казнью карались
измена, дезертирство, неподчинение воле имама. «Мы не деньгам
служим, а Богу, – говорил имам. – Пока в нас есть хоть капля жизни,
мы должны воевать с неверными, и Бог вознаградит нас».

Горцы. Франц Рубо.

Народы Сибири и Дальнего Востока
Какие территории были освоены казаками – первопроходцами
на Дальнем Востоке?
-Камчатка
— Курильские острова
— Аляска
— Алеутские острова
Как называется процесс заселения и хозяйственного
освоения территорий?
Колонизация

Польское
царство
лишилось
всех
элементов
самостоятельности, превратившись в одну из губерний
Российской Империи.
Английская карикатура.

Оставление горцами аула. Грузинский.

Николай I сообщает гвардии о восстании в Польше. Г. Б. Вундер.
Какие настроения были в русском обществе?

Повод к восстанию
Манифест Николая по
поводу бельгийской революции –
польская армия предназначена
быть авангардом в походе
против восставших бельгийцев в
1830г.

Борьба с революцией в Европе.
ПОЛЬСКОЕ ВОССТАНИЕ
1830-1831гг.
В 1815году на территории Польши
возникло полуавтономное
Царство Польское,
входившее в состав
Российской Империи по решению
Венского конгресса
Герб Польши во время восстания

Итоги Кавказской войны
• Окончательный захват Кавказа и
распространение там своего административного
устройства и правовой системы.
• Усиление влияния России в регионе. После захвата
Кавказа этот регион становится важным
геополитическим пунктом для усиления влияния на
Востоке.
• Начало заселения этого региона славянскими
народами.
• Но, Россия приобрела сложный и неспокойный
регион, который требовал усиленных ресурсов для
поддержания порядка.

• Какие
территории еще
были охвачены
восстанием?
• Узнайте
имена
руководителей
восстания
и
командующих
русскими
войсками.

Этапы войны. Отметьте ее особенности.

I
1817-1819
II
1819-1824
III
1824-1828
IV
1828-1833
V
1834-1859
VI
1859-1864
Преобладание партизанской войны горцев. Жесткая
политика наместника А. Ермолова, создание крепостей,
переселение горцев на равнину.
Объединение правителей Дагестана против царских
войск, начало организованных действий с обеих сторон.
Восстание Б. Таймазова в Чечне. Возникновение
мюридизма. Назначение генерала И. Паскевича новым
командующим.
Создание
имамата
(горского
мусульманского
государства), начала газавата (священной войны против
«неверных»).
Имамат Шамиля. Военные действия с переменным
успехом.
Пленение
Шамиля
генералом
А.
Барятинским(1859 г.)
Окончательное подавление сопротивления горцев.

Народы Кавказа
Какие народы Кавказа
вошли в состав России в
конце XVII – XVIII Вв.?
— Дагестан
— Кабарда
— Восточная Грузия
Что лежало в основе
сближения России и
Грузии?
Православная вера

Судебно-административные нововведения империи на Северном Кавказе и адаптация к ним горских и кочевых народов

В тех местах, по которым была проложена Военно-Грузинская дорога, противником России выступил алдар А. Дударов. Он сумел сплотить вокруг себя немало сторонников и фактически заблокировал движение по этой важной магистрали. Если другие десять тагаурских феодальных фамилий заключили с российской администрацией договор и обязались за денежную оплату поддерживать дорогу в рабочем состоянии, А. Дударов решил разбогатеть за счт грабежа

Не обошлось и без мятежных грузинских царевичей, не желавших смириться с потерей своей власти. О серьзности происходивших событий говорит тот факт, что П.Д. Цицианов лично вынужден был снять часть сил с персидского фронта и приступить к усмирению мятежа, подвергнув местных жителей не всегда оправданным наказаниям193.

Обращает на себя внимание то, что многие участники движения хотели проявлять гуманность к захваченным в плен солдатам и офицерам российской армии и собирались отправить их во Владикавказ. Они хотели лишь справедливого расследования нанеснных им обид, но, в отличие от своего предводителя, не жаждали крови этих людей. Это лишний раз свидетельствует о стремлении значительной части осетинских общинников сблизиться с Россией, видя для себя в этом немалую пользу и историческую перспективу.

Когда с выступлениями мятежных феодалов было покончено, блокаду тут же отменили. Теперь в тагаурские селения разрешалось привозить хлеб, а местные жители беспрепятственно по торговым нуждам приезжали на Линию.

Принимали участие царские войска и в обороне осетин от нападений кабардинских феодалов. Так, П.Д. Цицианов отдал распоряжение наказать виновных кабардинцев за разорение осетинской церкви и обиды, нанеснной местным жителям195.

Неоднократно экспедиции направлялись и на территорию Чечни. Регулярно отсюда совершались нападения на российские поселения с целью захвата добычи и пленников, а потому в течение 1803-1805 гг. П.Д. Цицианов приказывал совершать репрессалии против местных «бяччи» – военных предводителей мятежных отрядов. К охране границ пытались привлечь и т.н. «мирных» чеченцев, но достичь желаемого эффекта имперская администрация в этом вопросе так и не смогла. Не обошлось без вооружнных столкновений в 1804 г. и в Кабарде. Попытка внедрить здесь гражданские формы управления вызвала сопротивление со стороны феодальных верхов, которые опасались потерять власть в результате проведнных преобразований. Кроме того, они рассчитывали стать посредником во взаимоотношениях России с народами Северного Кавказа, на что имперская администрация, естественно, пойти не пожелала.

Гибель 8 февраля 1806 г. П.Д. Цицианова привела к корректировке проводимого в крае политического курса. Новый командующий И.В. Гудович должен был действовать в условиях войны с Ираном и Турцией, а потому предпочл не идти на обострение во взаимоотношениях с северокавказскими племенами. Он начал внедрять практику «ласканий», т.е. подкупа и переговоров для привлечения на свою сторону местной знати.

Но как показали дальнейшие события, полностью обойтись без армейских операций оказалось невозможно. По приказу главнокомандующего генерал С.А. Булгаков в 1807 г. совершил поход в Чечню, чтобы сбить волну набеговой экспансии, захлестнувшей Кавказскую Линию. Жсткие меры дали результат. Часть равнинных обществ присягнули на верность, и И.В. Гудович за это пожаловал им различные льготы, в том числе облегчил торговлю с русскими поселянами.

Кавказская война 1817-1864 гг.: причины
и повод
• Попытки России утвердиться на Кавказе и
внедрить там российские законы
• Стремление России оградить свои границы
от набегов горцев(чеченцы, аварцы,
лезгины черкессы и др.)
Повод:
Активные наступательные действия кавказского наместника
генерала А.П. Ермолова
(карательные походы, строительство крепостей)

Семейство Шамиля, рисунок В. Тимма с фотографий.

Семейство Шамиля, рисунок В. Ф. Тимма с
фотографий.

Для русского
правительства польское
восстание было
неожиданностью: русская
армия была расположена
частью в западных, частью
во внутренних губерниях и
имела мирную
организацию.
Главнокомандующим
назначен был граф ДибичЗабалканский
Иван Иванович Дибич-Забалканский

Портрет Ивана
Фёдоровича
Паскевича. Франц
Крюгер (1834)

1.Религии и народы
Российской империи.
Христиане.
43,7 млн. человек – всё население Российской империи
1.В паспорте не указывалась национальность, но была
отметка вероисповедание.
2.Большинство исповедовало христианство,
конфессия-православие.
3.Православие гос-ная религия
4. Нет препятствий для исповедовать другую религию,
но переход из православия в другую верувероотступничество и преступление.
5.Старообрядцы- православные. Но гонения.

Язычество было распространено у
народов Севера Урала, Сибири и
Дальнего Востока

2.Религии и народы
Российской империи.
Нехристианские конфессии.
1.Иудаизм
2.Мусульманство(Ислам)
3.Буддизм
4.Язычество

• Российская империя объединяла в себе множество
народов. Государственная власть учитывала культурное
и религиозное многообразие разных регионов страны,
народы России сохраняли свое своеобразие: язык,
религию, традиции, обычаи.
• Но единство страны ослаблялось стремлением ряда
народов к большей самостоятельности или полной
независимости.

Война на Кавказе
• Присоединение новых
территорий на Кавказе
• Народы не признавали
власть царя
• Провозглашали
священную войну –
«газават»

«Имам Шамиль перед главнокомандующим князем А. Барятинским, 25 августа 1859 года». Кившенко.

Найдите оценки Шамиля как полководца и
государственного деятеля. Узнайте о судьбе сыновей
Шамиля.

Кавказская война 1817 – 1864 годы
Причины:
1. Попытка России утвердиться на
Кавказе и внедрить там свои
законы.
2. Стремление России оградить
свои границы от набегов горцев.
3. Северный Кавказ- стратегически
важный регион.

В первой половине XIX в. Население России увеличилось с 45 млн.
чел. В 1815 г. до 69 млн. в 1851 г..
Составьте схему роста населения России
в первой половине XIX в. Во сколько раз увеличилось население
России 69 млн.
45 млн.
в 1,5 раза
1815 г.
1851 г.

Русские солдаты.
Походные
рисунки
Т. Горшельта.

Заполните таблицу.

Чеченец. Лезгин.
Литография. XIX в.
Джарский аварец.
Г. Гагарин.

Экономические новации империи в жизни местных народов

В изоляции непокорных должны были участвовать не только русские поселяне, но и те горцы, которые считались мирными. Если в обычной ситуации за ограбление торговцев власти сурово наказывали, то в случае блокады разорение таких людей наоборот поощрялось318. Такие меры носили временный характер и сразу же отменялись, если горцы подтверждали свою приверженность власти императора.

К числу новаций, которые внедряла имперская администрация в местную торговую практику, следует отнести и запрет на специфичный товар, который ранее был широко распространн в регионе. Речь идт о рабах, нередко поставлявшихся отсюда на рынки соседних восточных государств. На Северо-Восточном Кавказе печальную известность получил базар в селении Эндери, куда свозились люди с разных частей края.

Ещ в 1804 г. было издано распоряжение прекратить эту практику, но реальных результатов достигли не скоро. Если в хозяйстве горцев использовать невольничий труд можно было в ограниченном количестве319, то на рынках Османской Порты и Персии за рабов давали весьма приличные по местным меркам деньги. География поставок «живого товара» впечатляет: Стамбул, Каир, Марокко, Тунис, Судан, Алжир, Ливия, Эфиопия, Мадагаскар320. В связи с этим, несмотря на запреты, данный промысел процветал, и для его реального пресечения приходилось применять весьма жсткие методы, в том числе смертную казнь для работорговцев321.

Помимо меновых дворов, на Линии действовали регулярные ярмарки. Их популярность стала возрастать с конца 20-х гг. XIX в. Как правило, они устраивались два раза в год и длились примерно неделю. На ярмарки съезжались не только жители близлежащих селений, но и люди, проживавшие достаточно далеко. Формально сюда пропускали лишь «мирных» горцев, но на практике здесь могли побывать все желающие. Власти лишь следили, чтобы на ярмарке не было вооружнных посетителей.

С каждым годом товарооборот на ярмарках возрастал. Если судить по данным за 1847-1848 гг. в Ставрополе пригнали на продажу скот на сумму до 40 тыс. рублей322. Видимо, учитывались возможности и потребности не только местных покупателей, но и приезжавших на Кавказ купцов из других регионов империи.

В вышедшем в 1851 г. «Военно-статистическом обозрении Российской империи» о местных торговых перспективах было сказано следующее: «Российские изделия всех родов, фабричные, железные, деревянные и проч., находят здесь лгкий и верный сбыт; вообще следует заметить, что хотя торговая промышленность в Кавказском крае увеличивается с каждым годом, но вс-таки общая масса народонаселения не принимает в ней участия и, по малому числу торгующих в губернии, цены на различные внешние произведения довольно велики, между тем как на туземные, сырые, низки, следовательно, купечеству легко извлекать двойные выгоды. Дороговизна товаров зависит ещ от робости и неопытности армянских купцов, которые, боясь риску, направляют свои товары, большою частью, сухим путм, а не морем и Волгой. Главная масса товаров русского изделия складывается в 4-х главных пунктах: в Ставрополе, Георгиевске, Моздоке и Кизляре, откуда развозится по внутренним ярмаркам губернии и по частям на меновые дворы. Товары же, следующие транзитно, складываются в Кизляре и, в особенности, во Владикавказе»

Отметим, что просчты, или вернее чрезмерную осторожность в торговле, приносившую убытки допускали даже наиболее опытные в коммерческом отношении армянские торговцы. Они традиционно считались наиболее компетентными в этих вопросах и нередко являлись связующим звеном между русскими и горцами. Сами северокавказские жители пока только осваивали эту деятельность и далеко не сразу могли сделаться конкурентоспособными негоциантами324.

Помимо лошадей, большой интерес вызывал и крупный рогатый скот, отличавшийся выносливостью и прекрасно приспособленный к суровым условиям гор. Весьма перспективны для производства качественной шерстяной ткани были местные овцы. Если на равнинах практиковалось выращивание пород преимущественно для получения мяса и жира, то «чем выше в горы подаются пастбищные места, отдаляясь от степей, покрытых тучными и соляными травами, тем приметнее уменьшается хвост овец, и улучшается качество их шерсти так, что внутри гор является уже совсем отменная порода овец, называемых Черкасскими»326. Именно из такой шерсти производились знаменитые бурки, воспетые в литературе и пользовавшиеся устойчивым спросом не только среди горского и казачьего населения, но и у приезжавших на Кавказ курортников.

Народы Поволжья
Какие народы проживали в
Поволжье?
татары, башкиры, мордва,
чуваши, мари
Какая религия была самой
распространенной среди
народов Поволжья?
Ислам

Народы России в первой половине XIX века.

Учитель истории и обществознания
МБОУ «Приморский ЦО»
Некачайло С.И.

Какая наука изучает население ?
Демография – наука о населении,
изучающая его:
— численность
— территориальное размещение
— состав

Этапы войны
I
1817-1819
Преобладание партизанской войны горцев (набеги,
засады)
II
1819-1824
Объединение правителей Дагестана против
царских войск, начало организованных действий с
обеих сторон
III
1824-1828
Восстание Б. Таймазова в Чечне (1824).
Возникновение мюридизма (направление в исламе)
IV
1828-1833
Создание имамата (горского мусульманского
государства), начала газавата (священной войны
против «неверных»)
V
1834-1859
Имамат Шамиля. Военные действия с переменным
успехом. Пленение Шамиля (25 авг. 1859 г.)
VI
1859-1864
Окончательное подавление сопротивления горцев

• «Народ! Знайте, что пока земля наша
попирается ногами русских, до тех
пор не будет нам счастья; солнце
будет жечь поля наши, не орошаемые
небесною влагою, сами мы будем
умирать как мухи, и когда
предстанем на суд Всевышнего, что
скажем ему в своё оправдание? Я
послан от Бога спасти вас. Итак, во
имя Его призываю вас на брань с
неверными. Газават русским! Газават
всем, кто забывает веру и святой
шариат! Не жалейте ни себя, ни
детей, ни имущества; мы не можем
быть побеждены. С этой минуты мы
начинаем священную войну и я буду
вашим газием. Готовьтесь!»
Гази- Мухаммад
(Кази – Мулла) –
первый имам
Дагестана и Чечни
(1828 г) .

В 1840-х годах Шамиль одержал ряд
крупных побед над русскими
войсками.
В 1850-х годах движение Шамиля
пошло на спад.
Накануне Крымской войны
1853-1856 годах Шамиль в расчете
на помощь Великобритании и
Турции активизировал свои
действия, но потерпел неудачу.
1859 году – разгром горцев
русскими войсками князя
Барятинского и сдача Шамиля в
плен.

Восстание
в
Польше.
Повод- намерение Николая 1
направить польские войска на
подавление бельгийской
революции
Причины восстания:
• Желание дворянства
восстановить независимость
Польши
• Создать государство от
Балтийского до Черного моря
• Поддержка польских
националистов католической
церковью

Русскими войсками на
Кавказе командовал
А.П. Ермолов.
Его план предполагал
приблизить русские
границы к горам,
опираясь на крепости и
выселить горцев на
равнины.
Покорённые земли
передавались казакам.
Им выделяли по 50
десятин земли, а
офицерам — по 400 на
душу населения.

Сопротивление горцев приобрело
национально-освободительный
характер.
Появляется мусульманское
учение – мюридизм (“путь к
спасению”) о священной войне
против неверных.
1834 году создается религиозное
государство – имамат на
территории Чечни и части
Дагестана во главе с Шамилем.
Помощь горцам оказывали Турция
и Англия.

Народы России в XIXвеке
Какую политику проводило российское
государство в отношении населения?
Что являлось главной причиной роста
численности населения Российской империи ?

Горцы. Походные
рисунки
Т. Горшельта.

Дата
17 (29) ноября 1830 — 9 (21) октября 1831
Причина
•Недовольство русским управлением в Западном
крае;
•Планы польского национально-освободительного
движения возродить Речь Посполитую в границах
1772 года.
Повод
•Намерение Николая I направить польские войска
на подавление бельгийской революции.
Итог
Последствия
Подавление восстания.
•Отмена Конституции Царства Польского;
•Упразднение Сейма, роспуск армии, введение
русского языка в делопроизводство, конфискация
имений восставших, закрытие университетов в
Варшаве и Вильно.

Восстание в Польше 1830-1831 гг.
В 1815 году определена
территория
Королевства
Польского. Русский
император считался
королем Польским
В Польше были
сохранены своя
Конституция, сейм,
собственная казна и
войско.

ВЕРОВАНИЯ НАРОДОВ
РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
РЕЛИГИЯ
Православие
Католицизм
Протестантизм
Ислам
Буддизм
Язычество
НАРОДЫ, ЕЕ ИСПОВЕДУЩИЕ
Русские, украинцы, белорусы
Поляки
Латыши, эстонцы
Татары, башкиры
Калмыки, буряты
Народы Сибири, Дальнего Востока

Итоги восстания в Польше
• в 1831 году в стране началась
эпидемия холеры
• Сентябрь 1831 Иван Федорович
Паскевич сообщает о победе
• Отмена конституции и
привилегий поляков
• Упразднение Сейма.
• В делопроизводство вводился
русский язык
• Закрытие университета в Вильно
• Имения польский помещиков
участников восстания
конфискованы.
• В странах
Европы
активно
поддерживали
сь восставшие
• В Англии и
Франции
активно
проявляется
русофобия

Россия к середине XIX в.континентальная страна,
6-я часть суши
18 млн.кв.км.
Разделена на 69 губерний
Губернии- на 10-12
уездов
ТЕРРИТОРИИ,
ПРИСОЕДИНЕННЫЕ К
РОССИИ В ПЕРВОЙ
ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА
ГРУЗИЯ, СЕВЕРНЫЙ
АЗЕРБАЙДЖАН, ДАГЕСТАН
1804-1813 гг.
ФИНЛЯНДИЯ
1808-1809 гг.
ЦАРСТВО ПОЛЬСКОЕ
1814-1815 гг.
БЕССАРАБИЯ
( до р.Прут)-1812 г.

Граница территории, за пределами которой
запрещалось постоянное жительство евреям, введена в
России в 1791 году при Екатерине II
Черта оседлости
Евреем запрещалось передвижение по стране
Какие земли относились к черте оседлости ?
Украинские, белорусские и польские
земли

Ислам: татары и башкиры
Поволжья, крымские татары,
азербайджанцы, горские народы
Северного Кавказа.
Буддизм: калмыки в прикаспийских
степях и буряты Восточной Сибири
дацан-буддийский монастырь
лама-религиозный учитель

Итоги войны.

• Увеличение территории за счёт присоединения СевероЗападного Кавказа, Чечни и горного Дагестана.
• Массовая миграция населения: горцы покидали
обжитые места, а на их место переселяли семьи казаков
и российских крестьян.
• Завершение междоусобиц и рабства.
• Развитие промышленности, торговли, оживление
хозяйственной жизни, создавшей предпосылки для
развития на Кавказе капитализма.
• Проведение политики, не соблюдающей интересы
кавказских народов, что положило начало русофобии.
Оцените итоги войны с точки зрения перспектив
развития межнациональных отношений России и
народов Кавказа.