Сначала была завоёвана северо-восточная Русь, двумя годами позже трагические времена пришли на южную часть страны. Кроме огромной живой силы, монголо-татары располагали мощной осадной техникой, которую они позаимствовали в Китае и странах Среднего Востока, что значительно помогало им справляться с древними русскими городами. Из всех городов, которые оказались на пути захватчиков, выстоять удалось только Смоленску.
В то время город Козельск был столицей небольшого княжества во главе с 12-летним князем Василием, внуком Мстислава Святославича Черниговского, погибшего в битве на Калке в 1223 году. Город стоял на высоком холме на слиянии двух рек. Высокие земляные валы и крепостные стены опоясывали город.
Монголы, подойдя к городу, потребовали незамедлительной сдачи, но на военном совете, состоявшемся накануне штурма города, жители Козельска решили: «Наш Князь младенец, но мы, как правоверные, должны за него умереть, чтобы в мире оставить по себе добрую славу, а за гробом принять венец бессмертия», «главы своя положити за христианскую веру».
Началась семинедельная осада. Взять город удалось только тогда, когда к городу подошли монгольские резервы – войска Кадана и Бури. Батый не пощадил никого, включая грудных младенцев. Малолетний князь Василий, по летописным преданиям, утонул в крови. «Злой город», – подвёл итог Батый.
Краткое описание мифа
Как известно, разорив зимой 1237-1238 года Рязанскую и Суздальскую земли, хан Батый вторгся в Новгородскую землю, взял 5 марта 1238 года её пограничный город Торжок, двинулся на Новгород – но, не дойдя до него 100 вёрст, повернул назад. С лёгкой руки родоначальника отечественной исторической науки Василия Никитича Татищева (1686 – 1750) учёные на протяжении двух с лишним веков объясняли этот поворот угрозой распутицы, вызванной приходом весеннего тепла. Могли начать вскрываться реки и озёра, по льду которых передвигались по зимней Руси монгольские войска. А начало активного снеготаяния и сушу грозило превратить в непроходимое царство воды и грязи. Некоторые писали даже не о приближении, а о начале распутицы (непонятно, правда, как в этом случае войска Батыя могли двигаться хотя бы и назад).
На самом деле
Однако самый ранний из источников, повествующих о движении Батыя к Новгороду – Новгородская I летопись – ничего о приближении или начале потепления и распутицы не говорит, как, впрочем, и о каких бы то ни было других причинах поворота Батыя назад.
А те «некоторые известия» о повороте из-за приближения весны, на которые ссылался в своей «Истории России с древнейших времён» классик русской историографии Сергей Михайлович Соловьёв (1820 – 1879), – это, по всей видимости, сведения того же Татищева. Да, считается, что этот «историописатель» (как себя именовал Василий Никитич, он и вправду был сочетанием историка и писателя) использовал летописи, не сохранившиеся до XIX века, и поэтому тем сведениям его «Истории Российской», которые не подтверждаются дошедшими до нас источниками, можно доверять.
Но вот А.П. Толочко в своей недавней книге 2005 года пришёл к выводу о том, что источником таких сведений были отнюдь не неизвестные нам летописи, а татищевская фантазия. Вывод Алексея Петровича, в свою очередь, подвергся критике – но, так или иначе, вопрос о достоверности сведений, которые сообщает только Татищев, остаётся открытым.
Да и могло ли вообще в не дошедших до нас источниках говориться о приближении или о начале в середине марта 1238 года в Новгородской земле распутицы? Как показал ещё треть века назад крупнейший знаток средневековой новгородской истории академик Валентин Лаврентьевич Янин, наверняка не могло.
Конечно, в XIII века гидрометеорологических наблюдений на берегах реки Волхов не производилось, но уже в XIX столетии они стали систематическими, и климат Новгородчины в этом столетии нам известен в подробностях. Так вот, в XIX веке зимний путь в Новгородской губернии прекращался из-за снеготаяния около 25 марта. Активное же снеготаяние – настоящая весна – начиналось только в середине, а то и в конце апреля. Реки в южной части губернии – там, где шёл Батый, – вскрывались около 22 апреля (все даты – по старому стилю).
Но, может быть, во времена Батыя климат был теплее? Нет – достаточно вспомнить, что Ледовое побоище в 1242 году проходило 5 апреля (тоже старого стиля; собственно, до конца XVI века разницы между старым и новым стилями и не было) на льду Чудского озера. На льду дрались, столпившись, два войска, по льду семь вёрст бежали эсты и преследовавшие их русские – и ничего. Как явствует из источников, никто не утонул, значит, лёд нигде не проломился.
Таким образом, после взятия 5 марта 1238 года Торжка у Батыя было ещё около трёх недель «чистой зимы» плюс три недели времени, когда о распутице все равно ещё не могло быть и речи. А уж по льду рек и озёр он мог двигаться ещё как минимум месяц. Для того же, чтобы преодолеть 100 вёрст, оставшиеся до Новгорода, ему была нужна максимум неделя. Ведь путь от Рязани до Владимира с 21 декабря 1237-го до 4 февраля 1238-го войско хана прошло со средней скоростью 15 километров в сутки.
Поэтому отнюдь не приближение (или начало) распутицы заставило Батыя прервать поход на Новгород.
А что же тогда?
Пока есть две версии.
Нет, лучше не связываться и повернуть назад.
Но в любом случае Батыя не могла задержать новгородская распутица в начале марта.
Источники и литература
Иван Зацарин. Всё, что надо знать о Катыни. К годовщинам обвинений и покаяний
Александр Шубин. Латышские стрелки в нашей общей истории: герои без ангельских крыльев
Виктор Мараховский. Гагарин это мы
Иван Зацарин. Как уберечь Америку от ошибок. К 65-летию разгрома ВВС США советскими МиГами над Кореей
Олег Алпеев. Предыстория революции: с какой новой войной мир пришёл к ХХ веку
Клим Жуков, Дмитрий Пучков. Об истории голодоморов в России
Виктор Мараховский, Иван Зацарин. Несостоявшийся союзник, который не выжил. К 71-летию договора о дружбе с Югославией
Иван Зацарин. Евросоюз: начало. К 78-летию аншлюса Австрии с Третьим Рейхом
Андрей Сорокин. Как правильно заглядывать в будущее. К 72-й годовщине освобождения Одессы
За что хан Батый так прозвал Козельск
25 марта 1238 года началась героическая оборона города Козельска от полчищ Батыя, длившаяся целых семь недель. Жители рокового города показали себя мастерами оборонительной тактики и стали примером несгибаемого русского духа.
Роковой город
Город Козельск занимал важное стратегическое положение с момента своего основания. Недаром его называют «городом, смотрящим на Восток». Это была граница Руси со степью и населяющими ее враждебными племенами. Козельск выступал как форпост Руси от нашествий сначала хазар, а позднее – печенегов и половцев. На протяжении всей истории городу тотально не везло. Редкий враг земли русской проходил мимо этого рокового места. Помимо Батыя его сжег хан Ахмат, раздосадованный итогами стояния на Угре, досталось ему и от наступавшего Наполеона в 1812 году, а 8 октября 1941 году Козельск был захвачен немцами.
Патриоты
Жители Козельска, зная, что монгольская армия не щадила сдавшихся в плен, решили, что будут сражаться с полчищами врагов до последнего. В городе княжил тогда двенадцатилетний князь Василий. В виду своего малолетства он не мог организовать должной обороны, поэтому козельцы, с общего согласия, решили не сдаваться Батыю, говоря так: «Хоть наш князь молод, но отдадим жизнь свою за него, и здесь славу света сего примем, и там получим небесные венцы от Христа Бога». Жители города сражались за князя, веру и свою жизнь.
Ошибки прошлого
Одной из главных причин, почему Батый пошел на Козельск, была его давняя злоба к этому городу. А все потому, что первый козельский князь Мстислав участвовал в убийстве монгольских послов, которое произошло перед битвой на Калке 1223 г. И хотя Мстислав к 1238 году уже умер, монголы, руководствуясь понятием коллективной ответственности, хотели отомстить городу за поступок его князя. И при этом все подданные князя должны были разделить с ним равную ответственность за злодеяние уже потому, что соглашались иметь его своим князем. Причины жестокой расправы с Козельском были хорошо понятны современникам: монголы осаждали Козельск семь недель, и никто из русских не пришел на помощь жителям города.
Город-остров
Козельск был построен так, что учитывались географические особенности местности, которые могли помочь усилить обороноспособность города. Защитники Козельска знали толк в обороне. Сам город был расположен на высоком холме, окруженный со всех сторон водой: с востока текла река Жиздра, с запада от холма – Другусна. Течения обеих рек образовали крутые обрывы по обоим сторонам холма – так, что невозможно было подобраться к городу ни с Запада, ни с Востока. На севере жители Козельска прорыли между реками искуственный канал, который защищал город и замедлял течение рек, что в итоге приводило к заболачиванию местности. Появление болот сильно затрудняло возможность подобраться к городу, что особенно сильно проявлялось, когда начинал таять снег, и город, находящийся на холме, превращался в остров, окруженный со всех сторон водой. Таким образом, Батый, оказавшись вместе со своей армией весной под Козельском, попал в очень непростую ситуацию. Кочевники-монголы, привыкшие воевать в условиях степи, не могли взять город, расположенный на возвышенности, к тому же, окруженный со всех сторон водой. Последнее обстоятельство не давало возможность поставить осадные машины, которые татары научились делать у китайцев. Помимо того, что город обладал защитой в виде природных преград, он был еще обнесен защитным насыпным валом. К тому же, его окружал деревянный частокол с башнями, из которых стреляли лучники. Ни боевые машины врага, ни сама армия не могли пробраться в хорошо укрепленный детинец (укрепленная часть) города, но жители, используя свои преимущества, эффективно отстреливались от напиравших полчищ.
Предательство
Неприступная крепость Козельска, могла пасть из-за предательства. Косвенно это подтверждается одним примером: под Козельском есть деревня Дешовка, которая в народном толковании получила свое название из-за предательства ее жителей Орде. Возможно, что в 1238 году именно ее жители, запуганные монголами, указали слабые места в козельской крепости, которая благодаря влиянию природных факторов казалась неприступной.
Непримиримые борцы
Защитники Козельска держались почти два месяца, отражая вылазки татаро-монгольских войск. Но когда на помощь Батыю подошли войска монгольских военачальников Кадана и Бури – потомков самого Чингисхана, город был взят за три дня. Татаро-монголы успели подняться на вал, и разрушить часть стены детинца, когда жители города открыли главные ворота и вышли, чтобы дать отпор врагам, вооруженные одними лишь мечами. Все 300 защитников были убиты, но вместе с собой на тот свет они унесли 4000 монгольских воинов, среди которых, как передают летописи, было трое военачальников-темников из рода Чингизидов (их тела так и не были найдены среди множества трупов павших войнов). Погиб и молодой князь Василий, который, как передает летопись, «утонул в крови в виду своего малолетства».
Стратегическая ошибка
Потери, которые понес Батый под Козельском, были настолько ощутимыми, что в качестве мести он превратил город в руины. К тому же, он запретил называть город прежним именем, а отныне именовать «злым городом» из-за стойкости жителей в борьбе против врага. Разочарование, постигшее Батыя после взятия города, было велико – в осажденном Козельске не осталось практически ничего, татаро-монголам, по словам придворного летописца Чингизидов – Рашид ад-дина, — не удалось «даже и козлиного копытца добыть». Месячная задержка под Козельском показала, что в конце похода орда стала быстро терять боеспособность. Чтобы не потерять популярность в армии и поднять ее боевой дух, Батый был вынужден объявить главной своей целью Половецкие степи, а не русские княжества.
Почему Батый так назвал Козельск
Потери, которые понес Батый под Козельском, были настолько ощутимыми, что в качестве мести он превратил город в руины. К тому же, он запретил называть город прежним именем, а отныне именовать «злым городом» из-за стойкости жителей в борьбе против врага. Разочарование, постигшее Батыя после взятия города, было велико – в осажденном Козельске не осталось практически ничего, татаро-монголам, по словам придворного летописца Чингизидов – Рашид ад-дина, — не удалось «даже и козлиного копытца добыть». Месячная задержка под Козельском показала, что в конце похода орда стала быстро терять боеспособность. Чтобы не потерять популярность в армии и поднять ее боевой дух, Батый был вынужден объявить главной своей целью Половецкие степи, а не русские княжества.
Читайте наши статьи
Отчего Батый так назвал Козельск
Во время похода хана Батыя и Субедэ-нойона 1237 — 1238 годов, в ходе которого монголами была разорена практически вся северо-восточная Русь, такие крупные, по средневековым меркам, конечно же, и хорошо укрепленные города как Рязань и Владимир смогли продержаться не более 6 дней (осада Рязани продолжалась с 16 по 21 декабря 1237 года, а Владимира — с 3 по 7 февраля 1238 года).
А небольшой удельный городок в пределах великого княжества Черниговского Козельск выдерживал осаду монгольского войска в течение 7 недель (!!!). После взятия города, Батый сравнял его с землей, уничтожив все его население, включая младенцев, и повелел отныне называть его «злым городом».
Почему козельцы оказали монголам столь ожесточенное сопротивление, достойное всяческого восхищения потомков? Почему им, погибшим всем до последнего человека, удалось удостоить свой город звания «злого города», что лишь подчеркивает мужество его защитников? Давайте попробуем разобраться в этом, без сомнения, интересном для всех любителей истории вопросе.
Я считаю, что все предположения историков о причинах столь продолжительной осады Козельска в марте — мае 1238 года не слишком основательны.
Судите сами. В качестве таких причин называют: 1. Измотанность монгольской армии вторжения после 5 месяцев непрерывных боев; 2. Наступившая весенная распутица, которая также снизила боеспособность монгольской конницы; 3. Козельск имел сильные укрепления, которые монголам взять было очень сложно.
Однако, «измотанная» армия Батыя без каких-либо пополнений сумела дойти в походе 1239 — 1242 года до Адриатического моря, одерживая победы над многочисленно превосходящими силами противника. Хорошим примером здесь будет знаменитое сражение между монгольской армией Батыя и Субедэ и венгерско-хорватским войском на реке Шайо 11 апреля 1241 года, в котором 25-тысячный отряд монголов наголову разгромил 60-тысячную армию венгерского короля Белы IV (соотношение потерь сторон просто потрясает: 50 тысяч европейцев против примерно 1 тысячи монголов).
Венгерский король Бела IV бежит от преследующих его монголовпосле битвы у Шайо 11 апреля 1241 года:
Нет никаких сомнений, что «измотанная» к весне 1238 года армия Батыя вполне могла бы продолжить свое успешное наступление вглубь Западной Европы, если бы не сообщение о том, что в Монголии умер хан Угедэй, достигшее Батыя в декабре 1241 года, и заставившее его повернуть обратно на восток.
Весенная распутица 1238 года, сделавшая непроходимыми для конницы Батыя пути в пределах Новгородского княжества с его многочисленными болотами и густыми лесами, возможно действительно помешала монголам после взятия Торжка продолжить наступление на Новгород, до которого оставалось не более 100 верст. Однако эта распутица не помешала им пройти намного большее расстояние в южном направлении, громя при этом встречавшиеся на ее пути русские города. При этом, войско Батыя прошло это расстояние всего за две-три недели (5 марта ими был взят Торжок, а уже в конце марта монголы оказались под Козельском). Как-то это не вяжется с тем, что в данном случае распутица стала для монгольской конницы существенной проблемой. К тому же во время осады города вопрос о маневренности конницы является далеко не самым важным. Не так ли?
Насчет того, что Козельск имел сильные укрепления, что и позволило ему столь долго выдерживать осаду. Да, судя по сообщениям источников, Козельск был действительно хорошо укреплен: его защищали высокие земляные валы с построенными на них крепостными стенами и башнями. Но вряд ли удельный город имел более мощные оборонительные сооружения, чем великокняжеские центры, такие как Рязань и Владимир. Да и количество населения Козельска было несопоставимо со столичными городами крупных русских княжеств (по разумным и хорошо обоснованным оценкам Б. А. Рыбакова мужское население крепости удельного княжества в то время вряд ли превышало 300 — 400 человек, способных держать в руках оружие). Козельск скорее можно сопоставить с той же Москвой, основанной как крепость в то же время, чем с Владимиром. Но Москва была взята Батыем 20 января 1238 года после 5-дневной осады (как и Владимир — 7 февраля того же года), а Козельск продержался не 5 дней, а 7 недель! Необходимо добавить и то, что благодаря завоеванию Северного Китая Чингисханом, монгольская армия имела передовую для того времени осадную технику, что намного важнее при штурме укрепленных крепостей, чем маневренная конница.
Так что причина столь длительной осады монголами удельного Козельска и беспримерного мужества его защитников очевидно в другом. В чем же?
Послы явлюются неприкосновенными фигурами не только по правилам дипломатии нового или новейшего времени. Так оно было всегда, еще со времен господства родо-племенных обычаев. Стерпеть такое нарушение обычаев, которые зачастую имели гораздо большую силу, чем законы, монголы, конечно же, не могли. Во-многом именно этим объясняется их отношение к побежденным в битве на Калке 31 мая 1223 года русским князьям и воеводам: их всех положили под деревянный помост, на котором уселись пировать победители.
А вот теперь самое главное. Кто же был инициатором убийства монгольских послов в 1223 году? Формальный глава объединенного русско-половецкого войска галицкий князь Мстислав Мстиславич Удатный, киевский князь Мстислав Романович и черниговский князь Мстислав Святославич (наверное, есть в этом какая-то злая ирония истории — все князья носили имя Мстислав!). Мстиславу Удатному (недаром он носил такое прозвище!) удалось спастись после поражения на Калке, он смог оторваться от преследующих его монголов, а вот киевский и черниговский Мстиславы сложили в этом сражении свои головы. Мстислав Святославич стал великим князем Черниговским незадолго до Калки (между 1216 — 1219 годами), а до этого он являлся удельным князем (внимание!) КОЗЕЛЬСКИМ!!!
Думается, что монголы, подходя в конце марта 1238 года к Козельску, не забыли о роли бывшего козельского князя, которую он сыграл в судьбе их послов в 1223 году. Тем более, что монгольское войско под Козельском возглавлял ни кто иной как все тот же Субедэ-нойон.
Не могли не помнить об этом и жители Козельска. Когда монгольское войско появилось под стенами города, завоеватели как всегда потребовали его сдачи. На городском вече козельцы, запершиеся в крепости, приняли решение защищаться до конца, хотя исход обороны вряд ли вызывал у кого-нибудь из них сомнение: «Наш князь младенец, мы, как правоверные, должны за него умереть, чтобы в мире оставить по себе добрую славу, а за гробом принять венец бессмертия».
Нет, не свою православную веру готовились защищать козельцы, тем более язычники-монголы, верные в то время заветам «Ясы» Чингисхана, отличались веротерпимостью. Козельцы прекрасно понимали, что они обречены в любом случае, даже если сдадут город монголам без боя. Ведь их князем, тем самым «младенцем» был внук Мстислава Всеволодовича — 12-летний Василий. А обычаи как кровной мести, так и коллективной ответственности, были им хорошо знакомы.
По моему мнению, именно осознание своей обреченности заставило козельцев держаться до последнего. Это был именно акт отчаяния в ситуации, когда терять уже было нечего. За день до падения крепости, когда с помощью китайских осадных орудий монголы проломили стены Козельска и предприняли попытку взять город штурмом, его защитники, отбив этот штурм, совершили вылазку, в ходе которой они уничтожили около 4 тысяч монголов, но и сами все погибли. Козельск, оставшийся без защитников пал и был полностью уничтожен со всем его населением, заслужив звание «злого города».
Благодарю за внимание. Сергей Воробьев.
Ордынцы вторглись на Русь в самом конце осени 1237 года. Рязанская рать, вышедшая навстречу сильному врагу, была разгромлена. Другие князья, в частности, великий князь владимирский, имевший самое сильное войско в Северо-Восточной Руси, не пришли на помощь Рязанской земле. Это предопределило погром Руси. Ордынцы получили возможность бить противника по отдельности, разбивая одну рать за другой, захватывая один град за другим. Уже в декабре после героической обороны пала Рязань, в январе 1238 года захватчики разорили Коломну и Москву. Под Коломной в яростной битве были уничтожены остатки рязанских войск и подошедшие передовые силы Владимирского княжества.
В феврале 1238 года войска хана Батыя захватили Владимир, а затем и другие основные города Владимиро-Суздальской Руси – Суздаль, Ростов, Тверь, Ярославль, Переяславль и т. д. Великий князь владимирский Юрий собирал русские войска на реке Сити севернее Волги, и его рать была уничтожена 4 марта 1238 года. В итоге армия Батыя разорила и сожгла практически все крупные города Верхней Волги и междуречья Клязьмы и Волги. 22 февраля 1238 года ордынцы осадили Торжок, который был крепостью на пути из Новгородской земли во Владимиро-Суздальское княжество. В городе не было князя и дружины, оборону возглавили выборные посадники, а отражали штурмы сами жители города. Гарнизон Торжка ожидал помощи из Новгорода, но она не прибыла. Две недели продержались горожане. 5 марта город пал. Часть ополчения города смогла прорубиться сквозь кольцо врагов и сбежать, остальные погибли.
Ордынцы были от Новгорода в 100 верстах. Однако начавшаяся весна с приближавшейся распутицей и вскрытием рек ото льда не позволила войскам Батыя идти на Новгород. Ордынское командование не успевало собрать разделившиеся войска, чтобы собрать сильную армию для атаки такого мощного и богатого города как Господин Великий Новгород. Так, Новгороду удалось избежать разорения благодаря удалённому расположению. Но юго-восточные города новгородских владений (Торжок, Волок, Вологда, Бежецк) были разграблены и опустошены.
Как сообщает персидский историк Рашид-ад-Дин в «Истории Угедей-каана», ордынское командование после битвы на реке Сить собралось на военные совет. Обсуждали вопрос: куда дальше идти войску? Новгород надежно прикрытый лесами и болотами, в условиях наступления весны, стал недоступен. Многолюдный и хорошо укрепленный город мог отразить атаки передовых сил, а собрать все корпуса уже не успевали. Другие северные русские города, которые ещё избежали разгрома, были вдалеке от удобных путей и не могли дать богатой добычи. Войска понесли серьёзные потери, были утомлены в длительном походе и постоянных боях и стычках. Приближалась весна, бездорожье. Поэтому решили идти на юг, в степи, чтобы восстановить силы и завершить разгром половцев.
Таким образом, ордынцы повернули на юг, в степи, разделившись на несколько отрядов. При этом войска Батыя не просто уходили, а придали отходу вид нового похода, подвергая разгрому и разграблению ещё не затронутые войной русские области. В конце марта – начале апреля 1238 года ордынская облава двинулась от Волги на юг. Если зимой Орды двигалась несколькими большими корпусами по речным и торговым путям, разрушая крупные города и селения, то теперь ордынцы могли двигаться почти сплошным фронтом небольших отрядов, так как серьёзного сопротивления не ожидали. Это позволяло пройти и опустошить большую территорию, сельскую местность, захватывая тысячи людей в полон. Следом за Ордой тянулись огромные обозы, где под конвоем шли на юг бесконечные толпы несчастных пленников.
Ордынские войска разорили и опустошили огромные территории. Восточный край облавы проходил от Средней Волги, вдоль Клязьмы и Средней Оки, западный – от Торжка к Десне. Ордынские отряды вышли и в район Смоленска. Однако здесь захватчиков ждала неудача. Уже началась весенняя распутица, обходные тропы стали непроходимыми и единственный путь через Долгомостьевское болото преградила смоленская рать. На поле за «Молоховскими воротами» произошла битва. Ордынцы не смогли взять вверх и отошли. Они повернули от Смоленска на юго-восток, к Десне.
Летописи практически ничего не сообщают об этом этапе похода Батыя. Однако археологические раскопки показывают, что в этом районе, на Верхней Десне, были разграблены и сожжены русские города. Так, известный русский историк и археолог Б. А. Рыбаков проводил раскопки в одном из русских городов на Десне – Вщиже. На городище им был обнаружен слой пожарища 30-х годов XIII века – след мощного пожара, в котором погиб город. Уничтожив селения на Десне, ордынцы повернули на восток, в район Козельска. Сюда же стекались отряды степняков, которые воевали русские земли в междуречье Оки и Волги. Очевидно, что этот район был местом сбора армии Батыя, перед выходом в степь.
Козельск был обычным градом Русской земли – не мал и не велик. Город стоял на высоком берегу реки Жиздры (притоке Оки) при впадении в неё Клютомы и Другусны, его прикрывали земляные валы и крепкие деревянные стены. Здесь имелся собор, княжеский терем, боярские дворы и избы горожан. Этот город с населением в несколько тысяч человек входил в состав Черниговской земли и был столицей удельного княжества, которым на момент вражеского вторжения номинально правил 12-летний князь Василий Титович. В городе имелась небольшая дружина из трёх сотен бойцов.
По оценкам историков ордынские войска вышли к стенам Козельска в конце марта 1238 года. В тот момент захватчики не предполагали, что осада небольшого городка затянется почти на два месяца, до мая. Смоленские и черниговские городки и селения при приближении сильного врага обычно покидались жителями (или большей их частью) и легко разрушались. Историк Рашид-ад-Дин, рассказывая о длительной осаде Козельска, говорил, что город был взят за три дня только тогда, когда через 2 месяца подошли войска Кадана и Бури. Стольный град Рязань ордынцы штурмовали 6 дней, Владимир и Москву — 5 дней, другие города пали ещё быстрее. Только Торжок они осаждали 2 недели. А Козельск надолго задержал основные силы армии Батыя. Подойдя к стенам города с 10-тыс. корпусом (тумен – тьма), Батый предложил горожанам сдаться, те ответили отказом. Древнерусский летописец так говорит об этом: «Козляне же совет сътворише — не вдатися Батыю, рекше, яко аще князь наш млад есть, но положим живот свои за него и здесь славу сего света приимше, и там небесные венца от Христа бога приимем».
Горожане отразили первые атаки и началась упорная осада. Удобное расположение города сильно облегчило его оборону — весенняя распутица фактически превратила крепость в остров посредине двух рек. Козельск был прикрыт самой природой со всех сторон, кроме южного вала. Кроме того, крепость стояла на значительном возвышении (высота гряды составляла около 20 метров) и имела высоту стен 10 метров. Поэтому, несмотря на то, что у Батыя была и осадная техника, и своя, отработанная годами тактика штурма крепостей, использовать её под Козельском ордынцам сначала не удалось. Обстрел из луков и осадных орудий из-за реки не принёс никакого результата: ни снаряды, ни огненные стрелы не достигали цели. Осадные башни невозможно было подтащить к стенам по почти вертикальной гряде. В результате ордынцы осаждали город два месяца и не могли взять его.
Беспримерный воинский подвиг жителей Козельска произвел такое впечатление, что о нём написали все, без исключения, русские летописи. Известно почти два десятка летописных описаний обороны Козельска летописцами во всех краях Руси — от Галицко-Волынской летописи до Великопермской. О героической обороне маленького русского города писали и иностранные авторы. Сами ордынцы, захватывавшие сотни городов от Китая до Европы, тоже очень хорошо запомнили «злой город» Козельск. В «Сокровенном сказании», древнейшем письменном памятнике, составленном в середине XIII века, рассказано, как ордынские вожди отказали Гуюку, одному из внуков Чингисхана, в праве на трон великого хана именно потому, что отряд Гуюка опозорился при штурме Козельска: «Что же ты чванишься и раньше всех дерешь глотку, а при покорении русских даже и Козлиного копытца не добыл».
Оборона Козельска, миниатюра из Никоновской летописи
Война же продолжалась. Не покорились ещё половцы, отступившие за Дон. Боролись за свободу асы – аланы, черкесы. Булгары-болгары подняли восстание на Волге. От уничтоженного «Злого града» ордынцы пошли в «землю Половецкую». По дороге на юг они взяли последний русский город во время похода на Северо-Восточную Русь – Курск.
Стан Батыя расположился между Северным Донцом и Доном. Осенью 1238 года ордынцы возобновили боевые действия. Сначала завоеватели пошли на юг. Большое войско возглавили Менгу и Кадан, оно двинулось в землю черкесов, за Кубань. В нескольких кровопролитных сражениях черкесы были разбиты. Однако они ещё некоторое время продолжали сопротивление в своих горных твердынях. Почти одновременно ордынцы нанесли удар по половцам, которых в сражениях 1237 года оттеснили за Дон. Многочисленные половецкие роды ещё были сильны и готовы сражаться. Ордынцам пришлось снова сразиться с ними, чтобы пойти походом на Южную Русь.
Против половцев двинулась сильная армия во главе с Берке. Половцы не выдержали согласованных ударов армии Батыя. Погибли в ожесточенных боях их князья Арджуман, Куранбас и Канерин. Половцы оказали упорное сопротивление захватчикам. Вся степь стала ареной беспощадного противостояния. Некогда богатая и многолюдная страна была опустошена. По свидетельству Плано Карпини, который через несколько лет проезжал по половецким степям, он видел «пирамиды» из костей. О том же писал и французский путешественник француз Рубрук: он не видел в опустошённой Комании (земле куманов-половцев) ничего, «кроме огромного количества могил команов» (половцев).
Необходимо помнить, что ныне господствует миф о том, что X – XIV вв. «Половецскую степь» (южнорусские степи) населяли печенеги, половцы и монголо-татары (ордынцы), которые по языку были тюркоязычны, а по внешности – почти монголоидами. Однако все одни были европеоидами (представителями белой расы), потомками населения Великой Скифии, скифов – сарматов – аланов. Так, половцы прямые потомки сибирских скифов, которых китайцы называли «динлинами». Они сохранили северный (нордический) облик своих предков – были светловолосыми европеоидами, представителями северной подрасы и мало чем отличались от современных или средневековых русских (русов).
Нет никаких свидетельств в русских летописях, ни в других источниках, что половцы были тюрками. Ситуация с половецким языком точно такая же, как и со скифским – никаких очевидных следов не осталось. Есть только несколько имен половецкой знати. И эти имена не тюркские! Зато есть скифские аналоги. То есть традиция сохранялась. А данные археологии говорят, что нет сильного «разрыва» между алано-сарматским периодом культуры южнорусских степей и половецким периодом. Более того, культуры «половецкого поля» обнаруживают глубокое родство с северными, киевско-русскими. В половецких селения на среднем Доне обнаружена только русская керамика. То есть половцы такие же потомки Великой Скифии – Сарматии, как и русские .
Половцы по внешности не отличались от русов-русских Киева, Чернигова и Переяславля, свободно общались с русичами, роднились с ними. Половецкие красавицы весьма ценились на Руси, как настоящие золотоволосые «амазонки»-поляницы. Основное отличие половцев от русов Киевщины или Смоленщины было в том, что они сохранили языческую веру, и вели кочевой, «казачий» образ жизни, при этом имея свои селения-вежи. Половцы были казаками XI – XIII вв. Никаких доказательств принадлежности половцев к тюркской языковой семье нет. Судя по всему, языкового барьера между русичами Чернигова и Переяславля и половцами не существовало, половцы говорили на одном из диалектов суперэтноса русов. Просто по западной («европейской») традиции в России времен Романовых всех, кто жил к востоку и югу от державы Рюриковичей, считали «татарами» и «тюрками». Во время великого столкновения русов Северо-Восточной и Южной Руси с потомками позднего скифо-сибирского мира – ордынцами-«монголами» половцы оказали упорное сопротивление, но потерпели полное поражение. Они ушли с исторической арены, и были поглощены двумя основными массивами суперэтноса -став частью Руси и Орды. В итоге большая часть населения Орды стала русскими.
Таким образом, половцы, как и русичи и ордынцы-«монголы», были частями, ядрами древней северной цивилизации, традиции, идущей от времен индоевропейцев-ариев, Великой Скифии. Имелись определённые бытовые, региональные особенности, к примеру, как у современных великороссов-русских и малороссов-украинцев, но в целом все они были представителями единого суперэтноса.
