Культура. Элитарная культура

Возникла элитарная культура давным-давно, став противопоставлением массовой. Её также называют высокой культурой, она не имеет ориентации на коммерческих успех, она направлена на производство культурных ценностей для узкого круга людей. Характерные черты и признаки элитарной культуры резко отличают её от массовой и народной.

Что такое элитарная культура

Если кратко, то элитарная культура, возникшая в противовес массовой – это культура узкого круга людей, то есть элиты. Она отличается закрытостью, сложностью ценностно-смысловой структуры, духовной изысканностью, самодостаточностью и отстранённостью. Она представлена самыми разными направлениями искусства:

• Кино
• Музыка
• Живопись
• Литература
• Театр
• Балет

Определение элитарной культуры кратко

Многие люди не понимают произведений элитарной культуры, а её основным девизом является «искусство ради искусства». Она всё равно имеет немало ценителей и своих авторитетов, порой незнакомых широкому кругу людей. Эти авторитеты, творцы произведений искусства, обычно являются образованными людьми, способными к нетривиальному свободному творчеству и активной преобразующей деятельности. Значение элитарной культуры велико ещё и потому, что именно эти люди делают большой вклад в культурное развитие и общественный прогресс. Потребители этой культуры также принадлежат к элите общества.

Признаки и характерные черты

• Сложность произведений. Они отличаются креативностью, смелыми идеями, узкой специализированностью и сложностью.
• Воздействие произведений элитарной культуры. На людей-реципиентов они могут оказывать определённое воздействие, стимулируя его творческое начало и стремление к преобразовательной деятельности.
• Концентрация лучших достижений. Это один из главных признаков элитарной культуры – она собирает и концентрирует в себе всё самое лучшее, что было создано предыдущими поколениями людей в интеллектуальной, художественной и духовной сферах.

Особенности элитарной культуры

• Закрытость. Произведения элитарной культуры создаются ограниченным кругом людей для другого ограниченного круга людей, способного оценить их по достоинству.
• Жёсткая система норм. Она устанавливается людьми, принадлежащими к элите, которые эти нормы и сами строго соблюдают.
• Субъективность. Восприятие произведений искусства обычно рассчитано на предельно субъективную оценку, которая трансформируется в индивидуально-творческую интерпретацию отдельного реципиента.

Элитарная, массовая и народная культура

Массовая культура ориентирована на коммерческий успех, так как она имеет огромный охват и большой потребительский спрос. Она достаточно проста и в создании, и в восприятии. Массовая культура, несомненно, важна для экономики, так как с ней связано сразу множество отраслей.

Таблица «Элитарная, массовая и народная культура»

Элитарная культура, в отличие от неё, весьма трудна для восприятия, она имеет очень ограниченный потребительский спрос в крайне узких кругах. Произведения элитарной культуры создаются изысканными творцами, которые не преследуют коммерческих целей. Проще говоря, это творчество ради творчества. При этом элитарная культура отличается индивидуально-личностным характером, что противопоставляет её народной культуре.

Народная культура создаётся безымянным автором или кругом лиц, зачастую она имеет религиозную, национальную или историческую тематику. Она ориентирована на анонимность и коллективное творчество, и также не преследует коммерческих целей, что отчасти роднит её с элитарной культурой.

Примеры произведений элитарной культуры

К элитарной культуре относятся:

• Немассовая литература.
• Классическая и авангардная музыка, опера, балет.
• Артхаус, в том числе театральные постановки и кино «не для всех».
• Классическая и абстрактная живопись.
• Современное искусство.

Примеры конкретных произведений:

• Произведения Франца Кафки
• Фильмы Андрея Тарковского и Федерико Феллини
• Картины Пабло Пикассо и Сальвадора Дали
• Музыка Альфреда Шнитке и Франка Дюваля

При этом иногда элитарные произведения становятся популярными и постепенно превращаются в часть массовой культуры, как это произошло, например, с некоторыми произведениями Сальвадора Дали.

Связь элитарной и массовой культуры

И элитарная, и массовая культура создаются профессионалами, причём порой это одни и те же люди. Наиболее выдающиеся произведения массовой культуры могут сразу или со временем быть признаны и в качестве шедевров высокого искусства. Например, джазовая музыка, к которой в 1920-е годы многие относились презрительно, сегодня стала уделом ценителей-меломанов. Бывает и наоборот: многие выдающиеся произведения сначала кажутся широкой публике слишком непривычными, и она их отвергает. Но с годами вкусы общества могут эволюционировать, и тогда «элитарное» становится понятно миллионам.

Все три типа культуры взаимосвязаны между собой

Так, знаменитый художник Винсент Ван Гог при жизни не снискал популярности, его картины не покупали и не считали «высоким искусством». Он творил для себя и немногих понимающих, для художественной элиты. Лишь после смерти Ван Гога ситуация изменилась, и в наши миллионы туристов приезжают в музеи, где представлены работы великого голландца, чтобы своими глазами их увидеть. Повсюду продаются сувениры с его картинами, они используются в оформлении пространств, мероприятий, телешоу, интернет-сайтов. Проще говоря, имя Ван Гога сейчас знает весь мир, и его произведения стали частью массовой культуры.

Культура. Элитарная культура.

– это культура привилегированных групп обществ, её элиты.

Элитарная культура – это особая форма культуры, характерными чертами которой являются высокий уровень осмысления реальности, ограниченный круг потребителей, уникальность и духовная глубина создаваемых текстов.

составляет сравнительно небольшой социальный слой людей, обладающих высоким уровнем интеллектуальных или эстетических, творческих качеств, благодаря которым происходит профессиональное осмысление мира, преобразование и совершенствование общества

• Создаётся высокопрофессиональными и квалифицированным людьми.
• Произведения элитарной культуры имеют индивидуальный почерк, они малопонятны для обычного человека, поскольку часто носят авангардный, неординарный, инновационный, уникальный характер.
• Рассчитана на узкий круг людей (малочисленная аудитория). Такая культура не стремится к массовому понимаю.
• Сложность восприятия, по-настоящему понять и оценить произведения элитарной культуры под силу только подготовленному человеку.
• Имеет сложный для использования и понимания язык в виде кодов, символов, знаковых систем, условных деталей, которые нередко признаются в качестве обязательных (например, в живописи или архитектуре особый язык цвета, линий, форм);
• Один из её девизов: «Искусство для искусства».
• Не имеет ярко выраженной коммерческой выгоды.
• Стремится к новаторству, постоянному поиску нового, эстетической свободе.
• Развивается постоянно благодаря тому, что ее представители стремятся к созданию новаторских форм и стилей, «ломают стереотипы» и устоявшиеся традиции (отсюда появляются новые жанры и направления в искусстве);
• Элитарная культура преимущественно заставляет задумываться, созерцать, осмыслять или получать эстетический эффект.
• Обладает способностью позитивно воздействовать на духовный рост и сознание человека, внутренне преображая и просвещая его.

Значение элитарной культуры

• призвана быть ориентиром, эталоном, который задает векторы духовного развития общества
• является сокровищницей лучших достижений человеческой мысли, образцов выдающегося творчества
• через культивируемые идеи, смыслы, стили нравственно и эстетически воспитывает, просвещает и преображает личность, приобщает человека к прекрасному, формирует многогранную картину его мира

• Классическая музыка, которая редко слушается повседневно, хотя многие признают ее величие и значимость. «Бранденбургские концерты» И.С. Баха, «Времена года» П.И. Чайковского, концерты и симфонии С.В. Рахманинова, «Осенний вальс» и «Весенняя рапсодия» Ф. Шопена и др.
• В литературе В. Шекспир, Ф. Достоевский, Кафка. Их творения и сегодня день остаются далекими и непонятными для многих людей.
• В живописи – творения Ван Гога, Микеланджело, Леонардо да Винчи.«Черный квадрат» К. Малевича, «Автопортрет» Ван Гога, «Постоянство памяти» С. Дали, «Девочка на шаре» П. Пикассо, «Крик» Э. Мунка и др.
• Балет. Несмотря на популярность балета в настоящее время, истинное понимание сути представления доступно далеко не каждому зрителю.
• Искусство известных кутюрье. Высокая мода часто вызывают недоумение и даже смех у большинства населения. Тем не менее, именно мода диктует направление развития модных тенденций, которые со временем доходят и до большинства людей, иногда в измененном виде.

Виды культуры

• Что такое культура
• Основные формы
• Разновидности культуры
• Материальная культура
• Духовная культура

Что такое культура

Понятие культуры имеет огромное количество определений и значений, охватывающих самые различные сферы человеческой жизни. Этимология термина восходит к латинскому слову colere — возделывание почвы, культивирование, почитание. Впервые оно было употреблено в трактате «О земледелии» древнеримского политика Марка Порция Катона Старшего в 100 г. до н. э.

В гуманитарном значении понятие «культура» использовал философ Марк Цицерон, сравнивший «культуру души» с возделыванием плодородного поля.

В начале 1960-х годов американские исследователи посчитали 164 определения культуры, выделив среди них 6 типов:

Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.

• описательные;
• нормативные;
• психологические;
• структурные;
• генетические.

В современной культурологии число определений уже едва ли возможно установить.

В современно науке под культурой в первую очередь понимают человеческую деятельность и весь социально-значимый опыт человечества.

В русском языке этот термин впервые использовал российский философ, последователь учения Шеллинга Данило Велланский в 1826 году.

В контексте жизненных ценностей культура отражается в соблюдении общепризнанных норм поведения. Нормы и правила культуры ограничивают человека и упорядочивают беспорядочное движение природы, поэтому уже на заре своего возникновение культурное состояние противопоставлялось естественному. Мир природы считался единообразным, закономерным и предсказуемым, а мир культуры — разнообразным, обусловленным человеческой деятельностью.

Причины становления культуры

Среди основных причин, приведших к становлению и развитию культуры, можно выделить:

• уменьшение роли физической силы;
• постепенное сокращение господствующей роли чувственного познания и неосознанных понятий;
• увеличение роли сознания и разума;
• смягчение нравов;
• воспитание вкуса.

Элементы культуры

Культура включает в себя большое многообразие различных элементов, которые можно разделить на следующие группы:

• Символы — это условный знак, слово или предмет, раскрывающий смысл и значение конкретной культуры (в национальной культуре таким символом может выступать язык, система традиций и ритуалов, эмблематика).
• Герои — это реальные и вымышленные люди, которые ввиду какого-то подвига, выдающейся судьбы или деятельности стали восприниматься в качестве примера для подражания в определенной культуре.
• Ритуалы — коллективная деятельность, имеющая строгую структуру и установленный порядок совершения чего-либо.
• Ценности — это самый глубокий уровень культуры, включающий в себя общечеловеческие представления о добре и зле, хорошем и плохом, правдивом и ложном и т.д.

Основные формы

В зависимости от того, кто создает и потребляет продукты культурной деятельности, культура подразделяется на три формы:

• элитарная;
• массовая;
• народная.

Элитарная или высокая культура — культура, созданная и потребляемая высокообразованной частью общества.

Эта культурная форма возникла с появлением элиты, которая большую часть жизни посвящала самообразованию, просвещению и расширению своего кругозора.

Как правило, субъекты элитарной культуры глубоко погружены в искусство и способны считывать символы и знаки, недоступные для среднестатистического зрителя. Такая сложность культурных элементов ограничивает круг лиц, способных понять и оценить по достоинству многоуровневые произведения, которые предлагает элитарная культура.

Она имеет самодостаточный характер и существует вне зависимости от политики, экономики, рынка и т. д. Культура призвана воспитывать в человеке утонченный вкус, оттачивать чувство прекрасного и мотивировать на созидательную деятельность. Наследие элитарной культры включает в себя классические произведения, авторское кино, литературную классику, виды изящного искусства и др.

К признакам элитарной культуры относится:

• сложность произведений;
• смысловая закрытость;
• самодостаточность;
• сложная система норм;
• инновационность и креативность.

Элитарную культуру обычно противопоставляют массовой, но одновременно с этим они находятся друг с другом в постоянном взаимодействии. Новаторские идеи высокого искусства спустя время становятся общедоступными и перенимаются массовой культурой, переставая быть инновационными и уникальными. Вместе с этим, благодаря прибыли, которую приносит массовое искусство, кинокомпании, издательства и другие представители культурного производства могут спонсировать и поддерживать авторов элитарного искусства.

Массовая культура

Массовая культура —  культура быта, развлечений и информации, преобладающая в современном обществе.

Массовая культура доступна для широкой публики, независимо от социального статуса, образования, материального положения и даже возраста. Ее задача заключается в мгновенном удовлетворение потребностей и желаний общества, так как она полностью зависит от своей аудитории. Поэтому ее произведения отличаются простотой и открытостью.

В рамках этой концепции уникальность и непревзойденность, присущие произведениям высокой культуры, теряют всякую ценность. Неповторимые и единственные в своем роде картины гениальных художников, тиражируются в форме репродукций и становятся достоянием каждого человека.

Стремление к простоте и поверхностности проявляется в повсеместной визуализации культурных продуктов, которая преобразовывает все тексты реальности в картинки и яркие изображения. Визуальная форма нивелирует необходимость в индивидуальном переживании произведения и делает его более понятным.

К основным признакам массовой культуры относится:

• Эмоциональность — направленность на эмоциональное восприятие произведений.
• Быстродоступность — мгновенная реакция на потребности общества.
• Быстрозабываемость — как только старые культурные продукты теряют актуальность, они заменяются новыми произведениями.
• Простота — один из основных признаков масскульта, отражающийся в легкости и незамысловатости культурных форм.
• Универсальность — культурные тексты рассчитаны на усредненную аудитории, вне зависимости от географических, гендерных или социальных характеристик.

К примерам массовой культуры можно отнести популярные сериалы, комиксы, эстрадную музыку, бульварные романы.

Народная или традиционная культура — произведения, созданные народными творцами, не имеющими профессиональной подготовки. Она включает в себя произведения фольклора, дошедшие до современности в форме сказок, легенд, частушек, песен, пословиц, танцев, эпоса, ритуалов и т. д.

Изучение народной культуры позволяет исследовать историю конкретного этноса, проследить особенности его развития.

Народной культуре характерно:

• аграрное общество;
• сельская культура;
• следование традиции и ритуалам;
• ограниченное информационное поле.

В современной науке под этим термином понимается все то, что сегодняшняя культура пытается сохранить из традиционной.

Разновидности культуры

Одновременно с доминирующей и общепризнанной системой культуры, в современном обществе существуют ее многочисленные разновидности, объединяющие определенные группы людей. Под культурными концепциями, расходящимися с ценностями господствующей культуры, подразумеваются такие феномены как субкультура и контркультура.

Субкультура

Субкультура — это культура, объединяющая определенную часть общества внутри определенной системы ценностей, верований, традиций, ритуалов, языка, паттернов поведения.

Субкультура является частью обшей культуры. Ее формирование обусловлено разделением социума на разнообразные группы по национальному, социальному, профессиональному, материальному и другим признакам.

К разновидностям субкультуры относится:

• Подростково-молодежная, члены которой стремятся выйти за пределы традиционных постулатов доминирующей культуры для того, чтобы создать свой особенный стиль жизни (рокеры, хиппи и др.).
• Криминальные субкультуры, действующие против норм и правил общей культуры (воры, хулиганы, наркоманы и др.).
• Религиозные, авторитарные секты, создающие свой культ верований и обязательных правил (Свидетели Иеговы, разнообразные секты).
• Этнические общности, имеющие, к примеру, диалект отличный от языковой нормы.

Субкультурам характерны следующие признаки:

• Наличие своеобразных ценностей, установок и правил, отличных от доминирующей культурной картины мира.
• Специфический образ жизни и паттерны поведения.
• Наличие внешней атрибутики, отражающейся во внешнем виде, жаргоне, манерах.
• Формирование инициативного ядра, генерирующего идеи.

Как правило, субкультура не противостоит общечеловеческой культуре, даже несмотря на существенные различия с ней. С ее помощью люди пытаются адаптировать ценностную систему господствующей культуры к своему видению мира.

Субкультуры позволяют индивиду или группе осмыслить специфику своего особенного положения и сформировать устойчивую идентичность, способную гармонично существовать в социальной среде, к которой он или они себя относят.

Контркультура

Контркультура — это форма субкультуры, которая не просто отличается от доминирующей культурной системы, но находится с ней в конфликте. Контркультура стремится придать новое значение устоявшимся традиционным ценностям и нормам.

Широкое распространение этот термин получил в качестве определения течений искусства, ставящих себя в противопоставление к традиционным направлениям.

Контркультуре могут быть присущи следующие черты:

• анархичность;
• аполитичность;
• нетрадиционные культурные формы;
• нетрадиционные формы религии.

Нередко контркультурные движения приводили к возникновению новых идеалов, которые со временем принимало все большее количество людей. К таким примерам можно отнести движение американской молодежи за права чернокожих, женские движения за эмансипацию и др.

Материальная культура

Материальная культура возникла вместе с появлением человека умелого около 2,6 млн. лет назад.

Материальная культура — это система материальных ценностей, возникающая в результате человеческой деятельности.

Ее основными задачами были: адаптация человека к окружающему миру и удовлетворение его потребностей в пропитании и убежище.

Под миром материальной культуры понимаются все предметы человеческого быта и обихода: одежда, утварь, сооружения, оружие, украшения, жилища и т. д.

Ее сущность заключается в преобразовании природного объекта и его материала в вещь, свойства и признаки которой обусловлены творческими способностями человека и направлены на удовлетворение его потребностей. В наследии материальной культуры отражены образ жизни, нравы, ценностей и устремления людей. Каждая вещь, созданная человеком, несет в себе определенную смысловую нагрузку. К примеру, артефакты предыдущих поколений, позволяют восстановить их быт, верования, историю, проследить траекторию развития.

В культурологическом контексте материальная культура хранит в себе материальные ценности прошлых эпох. К ним относятся памятники архитектуры, археологические находки, древние захоронения и т. д. Все это составляет культурное наследие человечества, ценность которого с годами только возрастает.

В культурологии материальное производство рассматривается с точки зрения его гуманитарной и гуманистической ценности. Для культурологов большую актуальность представляет степень совершенства и эстетичности архитектурного памятника, нежели его экономическая эффективность или технократическая составляющая.

Духовная культура

Духовная культура — это система духовных ценностей и творческой деятельности по их производству и освоению.

Духовные ценности культуры отражаются в сферах:

• искусства;
• философии;
• науки;
• религии;
• морали и пр.

Человеческая деятельность в рамках духовной культуры направлена на духовное, интеллектуальное, нравственное, эстетическое и политическое развитие человека и общества. Духовная культура существует во взаимосвязи с идеалами морали, нравственности, веры, науки, искусства, доминирующие в обществе. Духовность общества формируется осознанно, через приобщение к социальным ценностям, моральным законам и нормам.

К признакам духовной культуры относится:

• Активное стремление к совершенствованию себя и окружающего мира.
• Ориентация на идеальные формы.
• Глубокая нравственная традиция.
• Большая свобода творчества.
• Неутилитарность и бескорыстие.

Для каждого общества культура обладает особенными уникальными чертами, которые воплощаются в форме мифологической системы, эпоса, философских концепций и т. д. Духовная культура выполняет следующие функции:

• Хранение культурного опыта.
• Выступление в роли средства понимания и объяснения мира.
• Регулирование взаимодействия людей в социуме.
• Формирование общественных ценностей и идеалов.
• Воспитание и образование.

Жизнь и деятельность человека проистекает по каналам материальной и духовной культуры. Для удовлетворения материальных потребностей, человек готовит и потребляет пищу, строит жилище, дороги, шьет одежду. Для удовлетворения духовных — создает художественные ценности, производит и потребляет искусство, изучает науку. Духовная культура может отражаться и в материальных артефактах — украшениях, памятниках, книгах, картинах.
Можно сказать, что разделение на материальную и духовную культуру имеет условный характер, так как четкую грань между ними сложно провести — чаще всего они воплощаются во взаимодействии.

Историческое происхождение термина

Согласно определению, элитарная культура представляет собой человеческую деятельность небольшой привилегированной группы населения с целью производства исключительных культурных ценностей, в силу своей сложности доступных лишь наиболее просвещённым. Её возникновение наблюдалось уже в древние времена, а носителями были жрецы, волхвы, колдуны и племенные вожди первобытного социума. К подобным привилегированным знаниям относились:

• Обряды посвящения, а также проведение религиозно значимых ритуалов (почитание Бога, принесение священной жертвы, молитвенные мероприятия, общение с духами предков и использование магии с целью изменить природу и окружающее пространство).
• Портретное и изобразительное искусство, символика, орнаментика, литературные предания легенды, песнопения (прообразы современных искусств).
• Ювелирное, ремесленное и тканое искусство.

К этому списку можно добавить летописцев и историков, которые могли передавать свои навыки, опыт и умения своим потомкам. Особенностью элитарной культуры того времени была преемственность отдельных профессий — далеко не каждый мог попасть в ученики к высшему жрецу или шаману. Это предопределило закрытость отдельных знаний от народных масс.

В это же время, параллельно с элитарным творчеством, развивалось и массовое искусство, отличающееся именно своей доступностью для рядового члена общества. В отличие от закрытого искусства, имеющего ту или иную сакральную цель (просвещение, формирование нового сознания и пр.), массовое творчество предназначалось для снятия стресса и заполнения досуга человека.

Следует отметить, что не все продукты массового искусства следует считать «низкими» в нравственном отношении и некачественными по форме — несмотря на шаблонность, упор на развлекательность и сентиментальность, на сегодняшний день культура для масс и элит во многом пересекается, а границы между разными видами творчества становятся всё более условными.

Особенности элитарного творчества

К отличительным чертам культуры элит относится её акцентуация на субъекте или свободной личности, способной к разумной сознательной деятельности. Творчество рассчитано на личностное восприятие вне зависимости от широты аудитории. Потребитель, а также искусствовед, должен обладать эстетическим чутьём, образованностью и художественной восприимчивостью.

Как правило, потребители высокой культуры принадлежат к привилегированному слою общества, что не случайно — именно в богатых и аристократических семьях имелась возможность для разностороннего воспитания и приобщения ребёнка к ценнейшим образцам культурной продукции. К социальным функциям такого творчества относится обновление культуры общества, внесение новых проблематик и методов, а также создание и обоснование философских либо иных концепций.

Особенности элитарной культуры включают в себя следующие пункты:

• Новаторство, сложность для восприятия, создание новых, иногда подчёркнуто сложной культурной семантики, требующей развитого культурного кругозора и подготовки, креативность и специализированность.
• Наличие определённого круга ценностей и понятий, которые признаются истинными и достойными.
• Концентрирование интеллектуального, духовного и художественного опыта поколений.
• Использование субъективно-личностной, «отстраняющей» интерпретации привычной действительности, что даёт возможность для художественного преобразования реальности.
• Смысловая закрытость, обособленность от национальной и массовой культуры.

Ярче всего признаки высокого творчества можно увидеть, сравнивая его с культурой для масс. Элитарное искусство призвано искать новые пути для воплощения художественных замыслов; в отдельных случаях работа таких творцов скорее напоминает исследования учёного, бьющегося над решением задачи, нежели деятельность типичного представителя творческих профессий.

Нужно отметить, что на сегодняшний день признаки элитарной культуры довольно размыты; примером тому является разделение на «элиту» и «обывателя» внутри самого искусства. Так, среди классических музыкантов, получивших образование и работающих в своей сфере, существует множество разногласий по поводу отдельных жанров и направлений — кто-то считает бездарной 1-ю симфонию Шнитке, а кто-то убеждён в её оригинальности и удачном музыкальном симбиозе.

Характерные примеры

Согласно некоторым искусствоведческим таблицам, наиболее передовые идеи элитарного искусства возникают во время культурных кризисов, смены традиций, а также изменений способов производства инструментов либо их модернизация. Высокая культура стремится видоизменять общие художественные приёмы, однако такие попытки обречены оставаться непонятными для большинства населения, так как они могут на долгие годы опережать уровень восприятия людей.

По этой причине основными потребителями и представителями элитарной культуры являются её творцы, а также профессиональные художники, музыканты, писатели, композиторы, скульпторы, а также любители музеев, искусствоведы, театралы, литературные критики и пр. Одни и те же виды искусства могут принадлежать и к элитной, и к обыденной, а в некоторых случаях наблюдается взаимодействие между ними, что усложняет их характеристику.

Интересно, что использование высокой культуры в качестве массового товара (когда, к примеру, в качестве рингтона звучит вальс Шопена, прелюдия Рахманинова или токката ре-минор И. С. Баха) никоим образом не влияя на её статус музыкального шедевра.

Композиторы и музыкальные произведения

Классическая (или академическая, как её ещё называют) музыка является ярким представителем элитарной культуры. Впрочем, некоторая её часть уже давно является общедоступной и прекрасно понимается любым слушателем. К таковым относятся следующие произведения:

• Отдельные прелюдии и фуги, а также токкаты, месса си-минор, «Страсти по Матфею» и другие произведения Иоганна Себастьяна Баха.
• Финал 11-й ля-мажорной сонаты, известный, как Турецкий марш, 40-я симфония и Lacrimosa Моцарта.
• 8-я, 14-я «Лунная» и 23-я фортепианная соната (в частности, первая часть), 5-я и 9-я симфония Бетховена.
• Бо́льшая часть творчества Шопена (один из самых популярных и любимых композиторов среди обычных слушателей): до-диез-минорный вальс, ми-минорный концерт для фортепиано с оркестром, а также мазурки, прелюдии, этюды и пр.
• Отдельные арии из опер Верди, Бизе, Чайковского, Бородина, Римского-Корсакова, Вагнера, Прокофьева, Рахманинова и пр.
• Песенные циклы и 8-я симфония Шуберта.
• До-диез-минорная прелюдия, 2-й и 3-й концерт для фортепиано, рапсодия на тему Паганини и Симфонические танцы Рахманинова.
• «Времена года», Детский альбом, 4-я, 5-я и 6-я симфония, си-бемоль минорный Концерт, а также оркестровая Увертюра-фантазия «Ромео и Джульетта» Чайковского.
• Сюита «Пер Гюнт», ми-минорная соната для фортепиано и ля-минорный Концерт Эдварда Грига.
• 5-я и 7-я (Ленинградская) симфония Шостаковича.
• Прелюдии Дебюсси.
• Болеро и «Павана на смерть Инфанты» Равеля.
• «Картинки с выставки» и опера «Хованщина» Мусоргского.
• «Сарказмы», 7-я и 8-я фортепианная соната, 1-я и 7-я симфония Прокофьева.
• Балет «Петрушка» и некоторые фортепианные сочинения Стравинского.

Это лишь верхушка айсберга. Его основная масса находится глубоко под водой, скрытая от взора рядового слушателя. И тем более любопытно, что среди классических музыкантов существует множество тех, кто презрительно скривит лицо, услышав какую-либо из вышеназванных фамилий. Это объясняется очень просто — существует огромный пласт не менее гениальной музыки, которая абсолютно неизвестна большинству людей, она-то и считается истинно «элитарной».

К этой основной массе гипотетического айсберга относятся такие фамилии, как Скрябин (в частности, «Поэма экстаза», «Прометей»), Шимановский, Шёнберг, Метнер, Падеревский, Борис Чайковский, Кабалевский, Сибелиус, Лигети, Эрик Сати, Пуленк, Хиндемит, Веберн, Барток, Мессиан, Барбер и множество других.

Художники и живопись

Полотна известных художников знакомы большинству людей не столько запечатлёнными образами и красотами на них, сколько своими запредельными ценами на отдельные шедевры искусства. Наибольшее негодование у обывателей вызывает абстрактная живопись, а также некоторые разновидности кубизма (как известно, нет ничего лучше, чем наблюдать спор между интеллигентом и деревенщиной о сути картины «Чёрный квадрат» Малевича). К великим художникам и их творениям следует отнести:

• Собственно, Казимир Северинович Малевич. Помимо «Чёрного квадрата», он сумел изобразить белый, а также красный квадрат. Эта «троица» по своему жанру относится к супрематизму. Следует знать, что самая дорогая картина русской живописи также принадлежит кисти Малевича — «Супрематическая композиция» была продана за 60 млн долларов в 2008 году.
• Русский иконописец Андрей Рублёв (фрески Успенского Собора, «Троица»).
• Рафаэль Санти, автор «Сикстинской Мадонны», «Преображения», «Триумфа Галатеи» и многих других шедевральных работ.
• Не нуждающийся в представлении Леонардо да Винчи — «Мона Лиза (Джоконда)», фреска «Тайная вечеря», «Мадонна с цветком» и «Мадонна в гроте», «Иоанн Креститель».
• Рембрандт — «Даная», «Ночной дозор», «Возвращение блудного сына», «Саския в образе Флоры».
• Михаил Врубель с картинами «Жемчужина», «Царевна-Лебедь», «Гамлет и Офелия».
• Винсент Ван Гог — «Звёздная ночь», «Красные виноградники в Арле», «Пшеничное поле с воронами», «Церковь в Овере» и многие другие.
• Карл Брюллов — «Последний день Помпеи», «Всадница», «Вирсавия», «Итальянское утро», «Итальянский полдень».
• Александр Иванов и его полотно «Явление Христа народу».
• Диего Веласкес — «Триумф Вакха», «Кузница Вулкана», «Христос на кресте», «Менины».
• Клод Моне — «Сад художника в Живерни», «Пруд с кувшинками».
• Поль Сезанн — «Девушка у пианино», «Дом повешенного», «Купальщицы», «Масленица».
• Василий Суриков — «Утро стрелецкой казни», «Боярыня Морозова», «Степан Разин», «Переход Суворова через Альпы».
• Пабло Пикассо — «Девушка перед зеркалом», «Герника», «Авиньонские девицы», «Плачущая женщина».
• Сальвадор Дали — «Постоянство памяти», «Расщепление атома», «Великий мастурбатор», а также замечательная композиция «Обнажённый Дали, созерцающий пять упорядоченных тел, превращающихся в карпускулы, из которых неожиданно сотворяются Леда Леонардо, оплодотворённая лицом Гала» и множество других картин.

Этот небольшой список можно дополнить десятками и сотнями фамилий гениев, стиль которых в большей или меньшей степени знаком обывателю.

Очевидно, что многое из подобного творчества создавалось именно с целью провокации и вызова у посетителя выставки чувства удивления или даже замешательства. На примере реакции большинства людей на отдельные полотна легко проследить отличие массового искусства от элитарного.

Литература, проза и поэзия

Принято считать, что литературное искусство в большей степени доступно для людей, так как человек с малых лет вынужден развивать у себя способность к чтению и осмыслению прочитанного, а значит, восприятие текста как источника информации (в отличие от звуков или живописных образов) должно проходить без проблем. Однако и здесь существует пропасть между ординарными произведениями и шедеврами.

Элитарная литература (подобно живописи и музыке) кажется обычному человеку лишь набором слов, которые вместо того, чтобы показывать то, что нравится видеть читателю, заставляют его думать над вечными вопросами человечества. В этом жанре, как правило, автор не даёт ответов и не указывает, где «плюс», а где «минус». Он, скорее, побуждает читателя к самостоятельному поиску, используя при этом всё своё языковое богатство.

Примеры элитарной культуры в литературном жанре — это как общеизвестные, так и незаслуженно забытые фамилии:

• Естественно, А. С. Пушкин — «Евгений Онегин», «Дубровский», «Полтава», а также многочисленные стихотворения.
• Шекспир — «Ромео и Джульетта», «Гамлет», «Король Лир», «Отелло».
• Лев Толстой — «Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение».
• Скотт Фитцджеральд — «Великий Гэтсби».
• Фёдор Достоевский — «Преступление и наказание», «Братья Карамазовы», «Бесы», «Идиот».
• Эрнест Хемингуэй — «Старик и море», «По ком бьёт колокол».
• Чарльз Диккенс — «Приключения Оливера Твиста», «Большие надежды», «Тяжёлые времена».

В эту группу следует включить и различного рода мыслителей, философов, а также представителей от обществознания и социологии — обществоведов (чьи произведения, несмотря на свою значимость, никогда не пользовались популярностью). Среди них — Никколо Макиавелли, Рене Декарт, Барух Спиноза, Фома Аквинский, Артур Шопенгауэр, Фридрих Ницше, Мишель Фуко, Будон Раймон, Альфред Вебер, Теодор Гайгер, Джон Локк, Иммануил Кант и многие другие.

Элитарная культура — это культура, предназначенная для узкой привилегированной прослойки общества. Она отличается закрытостью, консерватизмом и ценностно-смысловой самодостаточностью. Она включает в себя такие направления искусства, как литература, живопись, музыка, кино, опера, театр и др.

Современная элитарная культура сформировалась с появлением элиты, представители которой осознанно взращивали в себе высокие ценности и принципы. Особенную популярность это понятие обрело в XX веке вместе с распространением массовой культуры.

Массовая культура — тип культуры, характеризующийся большой популярностью, простотой и распространенностью среди наибольшей части населения.

В современных культурологических исследованиях элитарная культура чаще всего изучается в конфронтации с массовой.

В отличии от массовой культуры элитарная имеет данные признаки:

• производится высокопрофессиональными людьми;
• недоступна для понимания широкого зрителя;
• для создания произведения необходимы большая трудоемкость и высокое мастерство автора;
• каждое произведение индивидуально и уникально;
• элита является основным представителем.

Наиболее полно элитарность в таком значении проанализировал испанский философ Х. Ортега-и-Гассет, который в своей работе «Дегуманизация искусства» сформулировал подробную характеристику высокой культуры. Под этим понятием он понимал искусство, закрытое для масс и доступное только тем, кто обладает особым даром художественной восприимчивости. К таким привилегированным группам людей он относил священнослужителей, политиков, деятелей искусства, которые владеют особыми знаниями, закрытыми для непосвященных. Как правило, это высокообразованные люди — интеллигенция, охраняющая старые и воспроизводящая новые смыслы. Элитарная культура становилась главным источником света, способного осветить путь народа и привести его к духовности и гармонии.

Отличительные признаки

Основные черты, составляющие суть элитарности, остаются неизменными на протяжении всего времени развития культурной парадигмы. К этим признакам относятся:

• Закрытость элитарной культуры — заключается, в первую очередь, в ее неповторимости и уникальности. Как правило, то, что производится элитарной культурой, не всегда поддается тиражированию, поэтому оказывается недоступным для широкого зрителя. Кроме того, произведения могут быть непонятны для обывателя из-за глубокой и сложной смысловой нагрузки или инновационного характера.
• Духовный аристократизм — проявляется в образованности субъекта элитарной культуры. Это свободные и творческие люди, способные понимать сложные и многоуровневые произведения, для восприятия которых требуются определенные навыки и знания. Настоящими ценителями элитарной культуры часто становятся состоятельные люди, имеющие возможность получить блестящее образование и приобрести необходимые навыки. Однако в современном мире грань между элитой и человеком из народа стирается, поэтому субъектом элитарной культуры теоретически может стать любой человек, способный самостоятельно взрастить в себе необходимые качества и черты.
• Самодостаточность высокой культуры — определяется ее независимостью от любых рамок, включая коммерческие, политические и др. Все, что производит элитарная культура, должно служить лишь фундаментальным ценностям искусства.

Среди остальных типов культуры элитарная выделяется следующими чертами:

• Произведения высокой культуры отличаются креативностью, глубиной и сложностью.
• Культура способна воздействовать на человека, сформировать его сознание и вдохновить на активную созидательную деятельность в области творчества или личностного развития.
• В ней сконцентрирован весь значимый духовный, интеллектуальный и художественный опыт человечества.
• Произведения должны полностью соответствовать признакам высокого искусства, этики и другим качествам, присущим элитарной культуре, поэтому истинным признается лишь ограниченный круг ценностей.
• Строгое соответствие определенной системе норм, которой неукоснительно следуют все субъекты элитарной культуры.
• Сложная семантика, требующая высокого уровня образованности, широкого кругозора и специальной подготовки адресата.
• Смысловая закрытость, характеризующаяся сознательной отстройкой от паттернов национальной культуры; эта замкнутость придает ей характер тайного знания, которое недоступно для непосвященных.

Проявление элитарной культуры

Классическим проявлением элитарной культуры является формула «чистого искусства» или «искусства для искусства», которая является основной составляющей элитарных произведений. Коммерческая выгода не может быть целью автора, который стремится к новому видению, полному самовыражению и художественному отображению своих идей и наблюдений.

Особенности и черты элитарной культуры можно наблюдать во всех сферах искусства. В музыке к наиболее ярким проявлениям элитарности можно отнести произведения классических композиторов, для понимания которых необходимо обладать, как минимум, музыкальной грамотностью. К таким авторам можно отнести И. С. Баха, П. И. Чайковского, С. В. Рахманинова и др.

Элитарным видом искусства также считается балет, совместивший в себе великие музыкальные произведения, красоту и грацию движения тела, мастерство актерских эмоций. Эстетика балета недоступна для массового восприятия, однако рядовой зритель способен увлечься сюжетной линией или игрой актеров. Большой популярностью пользуются балеты «Щелкунчик», «Спартак», «Лебединое озеро» и др.

Понятие элитарности можно также применить к современному авторскому кино, которое, к примеру, высоко ценится кинокритиками и участвует в лучших международных кинопремиях, но при этом направлено на определенную группу ценителей и не выходит в массовый прокат.

Влияние на современное общество

Элитарная культура во многом определяет духовное состояние и развитие общества, но в то же время сама подстраивается под его потребности. Каждому историческому периоду характерны свои ценностные ориентиры, соответствующие духу времени. Элитарная культура способна возрождать старые смыслы и установки, если они отвечают требованиям настоящей эпохи. Прошлое в понятиях культуры никогда не уходит безвозвратно, перерождаясь от эпохи к эпохе в разнообразных формах и понятиях. Только благодаря элитарной культуре возможен культурный прогресс общества и сохранение для потомков накопленного социокультурного опыта.

Основными функциями элитарной культуры в обществе являются:

• культуротворческая;
• функция самореализации и самоактуализации личности;
• эстетико-демонстрационная или выставочная.

Если столетие назад доступность элитарной культуры во многом определялась социальным происхождением и материальным состоянием человека, то в современном мире ее произведения могут стать понятными для всех людей, сознательно стремящихся к познанию скрытых и сложных смыслов, заключенных в художественных текстах высокого искусства.